آخرالزمان چیست

آخرالزمان عبارتی ست عربی به معنای "زمانهای بعد"(به فتح خ) و "پایان زمان"(به کسر خ). برخی آخر الزمان را با قیامت یکی دانسته اند. اما آخرالزّمان در اصطلاح یعنی سالیان پایانی یک دوره از حیات بشری و سپس ظهور یک منجی موعود که انتظار او کشیده می شود تا تحولی همه جانبه در زندگی یک قوم یا تمام پشریت ایجاد کند و بشریت را وارد دوره جدیدی کند. [۱] [۲] [۳] [۴]. آخر الزمان به این معنی در داستان های تخیلی و بازی های رایانه ای [۵] نیز استفاده شده‌است.
اعتقاد به منجی و آخرالزمان در فرهنگ هر یک ادیان بزرگ دنیا دیده می‌شود. این اعتقاد در دین‌های ابراهیمی‌ از اهمیت و برجستگی بیشتری برخوردار است. موضوع آخر الزمان بخشی از موضوعات اعتقادی این ادیان در مورد پایان این جهان و پیدایش جهان دیگر است. هر یک از ادیان بزرگ درباره آن پیشگوئی هایی نیز کرده‌اند.[۶]
//

در دین یهود
تصور آخر الزمان به معنی پایان دوره جهان وپیوستن آن به قیامت کبری در دین یهود از سده‌های دوم و سوم قبل از میلاد پیدا شده، پیش از این زمان بنی اسرائیل که خود را قوم برگزیده خداوند می‌دانستند، در انتظار روزی بودند که در آن وعده الهی تحقق یابد و خداوند قوم برگزیده خود را در سرزمین موعود مستقر، و دشمنان آن را نابود کند، و عدل و احسان خود را بر سراسر جهان بگستراند. [۷] در دوره‌های بعد از حکومت داوود و سلیمان که این قوم از لحاظ دینی و اخلاقی گرفتار فساد و انحطاط شده و گرایش به شرک و الحاد در میان آنان شدت گرفته بود، غایت این آرزو و انتظار بازگشت قدرت و وحدت و خلوص دوران گذشته بود و انتظار زمانی می‌رفت که خداوند بار دیگر پیشوائی بفرستد و قوم را از تیره بختی نجات دهد.

در دین مسیح
نظریاتی که درباره آخر الزمان در چهار انجیل آمده‌است یکسان نیست. ولی به طور کلی وقوع آخر الزمان به صورت‌های زیر بیان شده‌است:
الیاس باید پیش از آمدن مسیح بیاید و ظهور وی وقوع داوری بزرگ را اعلام کند.
بعد از مرگ مسیح و رستاخیز و صعود او، در هنگام رجعت او این واقعه محقق می‌گردد.
رجعت عیسی و آغاز روز بزرگ و داوری نهائی، ناگهانی است وهیچ علامتی ندارد.
حوادثی پیش از رجعت مسیح در جهان روی می‌دهد که از آن جمله جنگ‌ها و بلاهالی سخت و زلزله‌است.

در آیین زرتشت

در گاهان (گاتها) که سروده‌های خود زرتشت است و در آنها می‌توان عقاید وی را یافت اشاره چندانی به پایان جهان نشده‌است، اما چنین می‌نماید که در بندی از گاهان (یسن ۴۳ بند ۳) سخن از مردی است که در آینده می‌آید و راه نجات را می‌یابد، همچنین در گاهان چند بار به واژه سوشینت بر میخوریم که در ادبیات بعدی زرتشت به صورت سوشیانس در آمده و منجی نهائی زرتشتی به شمار می‌آید.

در دین اسلام
آخرالزمان در دیدگاه مسلمانان دوره نبوت پیامبر اسلام تا ظهور امام زمان است و شیعیان بخصوص دوران غیبت کبری را آخرالزمان می‌خوانند. [۸] [۹] [۱۰] اعتقادات مربوط به منجی آخرالزمان از مواردی ست که کمترین اختلافات بین مذاهب مختلف اسلامی در مورد آن وجود دارد. [۱۱]

در مذهب شیعه
اگرچه اعتقاد به منجی در دیدگاه شیعه از اهمیّت بالایی برخوردار است.[۱۲][۱۳] اما جزو کم اختلاف ترین مسائل با مذاهب دیگر است [۱۴]

منابع
↑ مطابق انجیل عیسی مسیح قبل از ظهورش، توسط یهود منجی موعود شناخته می شد
↑ مطابق حدیثی از امام رضا که در مجلس مامون عباسی در مناظره ی بین ایشان و علمای مسیح مطرح شده، پیامبر اسلام توسط مسیحیان قبل از ظهورش ستوده نامیده شده و پیامبر آخرالرمان خوانده شده که بعد از او پیامبری نخواهد آمد
↑ در دین اسلام در حدیث از پیامبر اسلام دوران قبل از پایان غیبت آخر الزمان نامیده شده:مانند حدیث روبرو از كتاب مهدی موعود ، علامه مجلسی، ترجمه علی دوانی،ص 1045:
در كتاب جامع الاخبار از جابر بن عبدالله انصاری روایت شده است كه گفت : ...حدیث بزرگ تر از آن است که بتوان اینجا آورد. برای خواندنش اینجا کلیک کنید.
↑ در مذهب شیعه از دین اسلام امامان شیعه نیز در احادیثی این را مطرح کرده اند. مثلاً
امام صادق(ع) طی روایتی به جزئیات علائم و مفاسدی كه در آستانه انقلاب مهدی فراگیر جامعه بشری می گردد اشاره نموده اند كه گویی این پیشگویی ها مربوط به همین قرن حاضر است: ...حدیث بزرگ تر از آن است که بتوان اینجا آورد. برای خواندنش اینجا کلیک کنید.
↑ در بازی رایانه ای سرزمین_مادریداستان با این جمله شروع می شود: this is the story of the end time. یعنی این داستان آخرالزمان است. در انتهای بازی آخرین جنگ خونین کهکشان تمام می شود و مجاری ارتباط پر سرعت به کل کهکشان کشف می شود
↑ مقاله‌ای کامل در مورد آخرالزمان در ادیان دیگر
↑ در قرآن در بسیاری از سوره ها در مورد این مقطع از تاریخ بنی اسرائیل سخن گفته شده. مثلاً بقره آیه ی 49 و 50
↑ علامه حلی. نگاهی بر زندگی دوازده امام. ترجمهٔ محمد محمدی اشتهاردی
↑ ماهنامه موعود شماره ۲۹ الی ۴۱ راجع به حوادث دوران آخر الزمان
↑ دائره المعارف بزرگ اسلامی
↑ در ابتدای کتاب عصر ظهور نوشته ی علی الکورانی یک بخش مجزا در این مورد آمده
↑ آخرالزمان در مذهب شیعه
↑ علامه مجلسی یک جلد کامل از کتاب بحار الانوارش را به موضوع امامت اختصاص داده
↑ کتاب نجم الثاقب نوشته ی حاج میرزا حسن طبرسی نوری مرجع کاملی در مورد اختلاف آراء در میان فرق مختلف اسلامی در موضوع اعتقادات مربوط به ظهور و آخر الزّمان است. این کتاب همچنین به طور جدا در پایان هر مبحث در رد آراء دیگر و اثبات آراء شیعه شخن گفته. کم بودن موارد اختلافی بین فرق اسلامی موضوع مهمی ست که این کتاب به خوبی نشان داده.

مهدویت در قرآن

مهدویت در قرآن
خداوند در قرآن کریم در آیات متعدد وعده تشکیل یک حکومت واحد جهانی اسلامی،بسط دین اسلام ، غلبه آن بر کلیه ادیان ،زمامداری صلحا،پیروزی حزب الله و... را داده است این وعده تا کنون عملی نشده است و در روایات اهلبیت نیز در تفسیر این آیات گفته شده که این موضوع در زمان ظهور حضرت مهدی(عج) واقع خواهد شدبعضی از آیات عبارتند از :_وقاتلوهم حتی لا تکون فتنه و یکون الدین کله لله(با کافران جهاد کنید تا در زمین فتنه و فسادی نماند و آیین همه دین خدا شود ).....انفال آیه 39_یریدون لیطفوا نور الله بافواهم و یابی الله الا ان یتم نوره ( کافران می خواهند که نور خدا را با نفس تیره و گفتار جاهلانه خود خاموش کنند،ولی خدا نمی گذارد تا آنکه نور خود را به منتهای ظهور و حد اعلای کمال برساند)....توبه آیه 32_هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله (خدا که رسول خود را با دین حق به هدایت خلق فرستاد تا بر همه ادیان عالم او را تسلط و برتری دهد)...توبه آیه 9 ،فتح آیه 28_و یرید الله ان یحق الحق بکلماته و یقطع دابر الکافرین(و خدا میخواست که صدق سخنان حق را ثابت گردانیده و ریشه کافران را از بیخ و بن برکند)....انفال آیه 7_و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا (بگو که حق آمد و باطل را نابود ساخت که باطل خود لایق محو و نابودی است)....اسراء آیه 81_و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون (مابعد از تورات در زبور داوود نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شد)...نساء آیه 105_وعد الله الذین آمنو منکم و عملو الصالحات لیستخلفنهم فی الارض (خداوند وعده فرموده به کسانی از شما که ایمان آورده و نیکوکار گردد در زمین خلافت دهد)...نور آیه 55_و لقد سبقت کلمتنا لعبادنا المرسلین انهم لهم المنصورون و ان جندنا لهم الغالبون( همانا عهد ما درباره بندگانی که به رسالت فرستادیم سبقت گرفته است که البته آنها بر کافران فتح و پیروزی یابند و سپاهیان ما غالبند )...صافات آیات 171-173_و انا لننصررسلنا و الذین امنو فی الحیات الدنیا (ما البته رسولان خود و کسانی که ایمان آورده اند را در حیات دنیا نصرت و ظفر می دهیم)...غافر آیه 51_کتب الله لاغلبن انا و رسلی ان الله قوی عزیز (خدا حتم گردانیده که البته من و رسولانم غالب می شویم که خداوند قوی و مقتدر است)...مجادله آیه 21_فاان حزب الله هم الغالبون( همانا حزب خدا پیروزند ) ...مایده آیه 56_و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم اءمه و نجعلهم الوارثین( اراده کردیم بر مستضعفان در زمین و آنها را امام مردم و وارث ملک و جاه قرار دادیم )...قصص آیه 5

مهدویت

43 - " نقش حضرت مسیح در انقلاب جهانی مهدی موعودوادعای واهی بهائیان"
۱- قرآن کریم درباره سرنوشت حضرت عیسی بن مریم در آیه157و ۱۵۸سوره نساء چنین می فرماید:
" وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسیحَ عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذینَ اخْتَلَفُوا فیهِ لَفی‏ شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّباعَ الظَّنِّ وَ ما قَتَلُوهُ یَقیناً (157)
بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ كانَ اللَّهُ عَزیزاً حَكیماً (158) "
" و گفتارشان که ما عیسی بن مریم پیامبر خدا را کشتیم و بر دار آویختند لا کن امر بر آنها مشتبه شد و کسانی که درباره قتل او اختلاف کردند از آن در شک هستند و بدون علم به آن تنها از گمان پیروی می کنند و قطعا او را نکشتند بلکه خدا او را به سوی خود بالا برد و خداوند توانا و حکیم است و هیچ یک از اهل کتاب نیست مگر اینکه پیش از مرگش به او (مسیح) ایمان می آورد و روز قیامت بر آنها گواه خواهد بود ."
مطابق آیات مذکور از یک سو حضرت عیسی (ع) به آسمان بالا رفته است و هنوز زنده نمی باشد و از سوی دیگر پیش از مرگ او تمام اهل کتاب به او ایمان می آورند و منظور از اهل کتاب بیشتر یهودیان و بنی اسرائیل است که در آیات قبل جنایات و مفاسد آنان شمارش شده و در همین آیات نیز به ادعای اینان مبنی بر قتل حضرت عیسی (ع) تسریح گردیده است . و روشن است که چنین چیزی هنوز اتفاق نیفتاده است . پس قطعا در آینده این وعده قرآنی تحقق خواهد یافت .
۲- در احادیث مهدویت از عیسی بن مریم (ع) به عنوان یکی از یاران حضرت مهدی (عج )یاد شده است که در زمان ظهور حضرت مهدی (عج) از آسمان نزول می کند و پشت سر آن حضرت قرار می گیرد ودر نماز جماعت به ایشان اقتدا خواهد کرد و معاونت ایشان را بر عهده دارد.
بنابراین رهبر انقلاب جهانی اسلامی حضرت مهدی ( عج) است و عیسِی بن مریم (ع ) این پیامبر اولو العزم الهی در رکاب آن حضرت در راه جهانی شدن ارزشهای قرآ نی ایشان را یاری می نماید . یکی از عوامل تأثیر گذار در پیشرفت انقلاب جهانی مهدوی و برقراری حاکمیت اسلامی در سراسر جهان همین حضور این پیامبر الهی در کنار مهدی آل محمد ( ص) است.
در سخنان پیامبر اسلام (ص) و ائمه معصومین علیهم السلام پیرامون انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) ارتباط و پیوند و همکاری مهدی و عیسی علیهما السلام به روشنی بیان شده و در بین مسلمانان رواج یافته است.
۳- ابو سعید خدری از پیامبر اسلام (ص) نقل کرده که ضمن یاد آوری و شمارش خصال شش گانه بی نظیر اهل بیت فرمود:
" منّا مهدیُ الامهِ الذی یُصَلی عیسی خَلفَه "
" مهدی امت که عیسی پشت او نماز می گذارد از ماست ."
این مطالب پیش از تحریف حقایق در انجیل درباره دین اسلام و قرآن و بعثت پیامبر اسلام (ص) و عروج مسیح و هبوط او در آخر الزمان و کمک امت پیامبر اسلام (ص) و نماز گزاردن با آنان وجود داشته است .
۴- در یک حدیث نبوی دیگر درباره یاری مهدی (عج) توسط حضرت عیسی (ع) چنین آمده است:
" مهدی از نسل من است هنگامی که قیام کند عیسی بن مریم برای یاری او فرود خواهد آمد پس او را مقدم می دارد و پشت او نماز می گذارد ."
۵- در حدیث معراج نبوی آمده است : " خدای متعال به دنبال بیان ولایت و خلافت علی (ع) خطاب به پیامبر فرمود :
"و آخرین راهنما مردی از اهل بیت تو است که پشت سرش عیسی بن مریم نماز می گذارد. او زمین را پر از عدل می کند همان طور که از ستم و بیداد لبریز شده است. به وسیله او امت تو را اهدایت می نمایم و از گمراهی دور می کنم و نابینا را درمان و بیمار را شفا می دهم. "
در این حدیث قدسی ضمن تصریح بر این که عیسی بن مریم (ع) یاور حضرت مهدی (عج) خواهد بود و به او اقتدا می کند و در انقلاب جهانی او همراهش می باشد خدای متعال وعده نابودی ستم از کره زمین و تحقق عدل جهانی در انقلاب مهدوی را داده است .
اللهم عجل لولیک الفرج
منابع :
1. قرآن کریم
2. بحار الانوارج 52